154 巨变（十三）

宗教的种种黑幕非常清楚。他谈起了唯物主义者对宗教的态度，“唯物主义者认为，如果宗教中的神能被证明存在，那么我们就会承认有神的存在。宗教是一种文化现象，历史唯物主义者们就把宗教当成一种文化现象来看待。美国宪法中不立国教，这就是美国的前辈们对与宗教的正确认识。而那些宣传宗教的人，目的不是对宗教进行讨论，而是要利用宗教谋其利益。他们是掠夺者而不是施与者。英国人信新教，他们就通过宗教在爱尔兰压迫信天主教的爱尔兰人。有人指责我们唯物主义者压迫宗教，这是最滑稽的地方。耶和华也好，耶稣也好，他们出现在我们面前，展现一下他们呼风唤雨的神力，显现一下分开红海的神通，展示一下五鱼二饼的能耐。你放心，我们就绝对会承认他们的实际存在。想用唯心的那套东西让我们唯物主义者们放弃唯物主义的态度，这太滑稽了。”

    毕竟科学发展了这么多年，采访陈克的时代周刊记者还是个共和党人，他并不相信如同圣经所说，地球只有7000年的历史。所以陈克把宗教定义为文化领域的判断，颇合了这位的胃口。陈克揭发宗教黑幕的犀利与精妙的恶毒，也让这位感到文化人特有的欢乐感。很快，时代周刊就把这份采访给发出去了。

    发出去之后，美国内部并没有因为陈克的发言而出现了对中国一边倒的批评。反倒是支持陈克以文化传统的态度看待宗教的人，与极端宗教人士各自发表看法，然后双方围绕美国的科学与宗教长期以来的争论来了一场大骂战。

    陈克当然没有来得及看到这场大骂战，他访问结束之后就乘专机回到亚洲，回程途中，陈克访问了日本。

    “中国领袖陈克访日！”这消息在日本引发了极大的轰动。日本是个非常崇拜强者的国度，与中国的战争证明了中国大大强于日本。日本以前脱亚入欧的战略中是非常崇拜欧洲的，眼下中国把欧洲打得落花流水，甚至不用特别的去看待战争，仅仅是日本更新的最新中国地图，从北极圈到南极圈，从太平洋到印度洋，东西南北纵横万里的新中国地图已经让日本人明白了现在的中国是何等强大的国度。

    日本国内已经开始反思起自己的未来战略，“脱亚入欧”已经没人谈起。而且日本在对中国的劳务输出中赚到了大量的利润。凡是在中国企业工作的日本人，收入都会通过银行打到他们在日本的账户上去。这是中国方面强制要求日本接受的条件。日本人怎么向日本人征收税款，那是日本人的事情。但是日本不能把这屎盆子扣到中国头上来。

    自家亲人在万里之外劳动，钱却能按时按晌的回到家中的账户上来。哪怕是政府收税凶猛，而且在日本人取钱的时候强行把人民币兑换成日元，以保证日本的外汇需求。日本人民当然不会敌视人民党。虽然大多数日本人民并没有想清楚，其实人民党是支持日本方面在国内强制兑换日元的。至少能够拿到比国内劳动挣得更多的钱，日本百姓们很支持与中国的各种贸易。从海外工地回到日本人更是宣称自己的每日伙食水平，肉管够，米饭馒头随便吃。让更多日本人想去中国那边工作。

    能够从中国扩张中分杯羹，哪怕是只喝汤，也极大的扩展了日本的海外市场。日本的上层确信，自己这次跟对了老大。而日本年轻的新公务员阶层到中国参加培训，更是明白了中国的实力，相信了北一辉首相阁下的英明决策。所以日本上下都准备认真的迎接陈克的来访。力求给这位西太平洋的领导者留下美好的印象。

    当然，抱持着完全不同立场的日本人以及中国人都是有的。如果陈克遭到暗杀，哪怕暗杀没有成功，北一辉又会承担什么样的责任？现在风光无限的日本“昭和维新派”又会遇到什么困境？对那些绝望者而言，能做到这些就能让他们极大的满足了。

    而一些旅居日本的中国人，是在与人民党的斗争中失败，甚至沦落到了有家不能回的地步。在凶猛残酷的人民党的铁腕下统治，对与一些人是毫不留情的。

    当然，这背后还有英国人的支撑。如果陈克死了，中国就失去了大部分力量。在这方面，绝望的英国人非常相信这点。或者说，他们希望这是中国的真实。以往陈克有着强大的军事力量以及政治力量的保护，在出访美国的时候，美国方面可不想闹出陈克在美国被杀死的风险。罗斯福那么聪明的一个人，如果陈克在美国被杀，美国在道义上可是会遭到重大损失。

    不管是谁做了这件事，那个人以及背后的势力都将是美国的死敌，美国人绝对不会放过自己的死敌。

    所以暗杀的策划被放到了日本。曾经成功刺杀陶成章的常凯申接下了这项任务。