第七章 习九阴，练神剑

锻骨篇给了凌牧云一个美好的未来，那天罡伏魔剑就是增强了他的现在。

    天罡伏魔剑虽然是一门极为高妙的剑法，但与九阴真经下篇中所载的九阴神爪、摧心掌等武功比起来，威力还是要逊色一筹的，在九阴真经所载的诸般武功当中并无什么格外出彩之处。

    可令凌牧云惊喜的是，这门剑法竟然与他家传的七十二路辟邪剑法隐隐有契合之处，他在一次习练这门剑法时竟陷入了一种寻常武者可遇而不可求的顿悟状态之中，在这种顿悟的状态下，他竟在某种意志的作用下将天罡伏魔剑融入到了他家传的辟邪剑法之中，形成了一门崭新的精妙剑法。

    辟邪剑法本是一门极为厉害的剑法，剑法一共有七十二路，每一路都有数十种变化，招式凌厉狠辣邪异无比。只是这套剑法的招式多是诡异凌厉的杀招，几乎没有什么环转护身的招式，所以对速度方面的要求十分苛刻，只有速度达到一种近乎非人的境界，这套剑法才能连贯自如，剑法的厉害之处才能真正展现出来，否则便会连接不顺破绽百出，甚至连寻常的二流剑法都不如。

    因此想要真正施展出辟邪剑法的威力，须得修练与之相配的独门内功，获得鬼魅般的速度才行，但若是想修练此内功，首先就须得挥剑自宫，不然一经修练便走火入魔，可谓是邪门无比，所以凌牧云虽然清楚其中缘由，也不敢去找辟邪剑谱中的内功心法加以修练。

    而天罡伏魔剑则是九阴真经的著作者黄裳从道藏古经之中领悟而得的一门高深剑法，正如其名字一般，剑法中暗含道家天罡伏魔之真意，每一招每一式都刚猛炽烈，气势凛然，共有三十六路，每一路又有数十种变化，乃是一门至阳至正的道家降魔卫道之剑。

    天罡伏魔剑与辟邪剑法两者一正一邪，正如阴阳两极，虽处两个极端，却又有彼此契合和相互吸引之处。

    天罡伏魔剑虽然威力比起真正的辟邪剑法来要逊色一筹，但其中的阳刚正气却正好可以用来中和辟邪剑法中的诡异阴邪，三十六路天罡剑招也恰好可以拿来衔接辟邪剑法的种种诡异凌厉招式，弥补其中疏漏和破绽，再配以九阴真经中所载的绝顶轻功和身法，正是相得益彰。

    将天罡伏魔剑融入到辟邪剑法之后得来的新辟邪剑法共有九九八十一路，每一路又有九九八十一种变化，合伏魔之刚正与辟邪之邪诡，成就了一门全新的顶级剑法。这八十一路新辟邪剑法与原本的七十二路辟邪剑法比起来要多了一些招式上的变化，祛除了一些难与新招相融的邪诡剑招，其威力就算是比起完整版的七十二路辟邪剑法来也不逊色多少，还不用受自宫之苦，高下之别一眼可辨。

    凌牧云将新得的八十一路辟邪剑法命名为辟邪神剑，以此来与原本的七十二路辟邪剑法相区分。八十一路辟邪神剑乃是将天罡伏魔剑融入到辟邪剑法而得，在剑法的名称上加一个神字倒也正合剑意。

    其实凌牧云也有些困惑，因为这件事实在有些诡异。他自己有多大本事自己还不清楚么？在武道修行方面就是个刚入门的菜鸟而已，在剑道方面也根本没有多高的造诣，充其量只能算是个剑法学徒，怎么可能就轻而易举的综合两门顶级剑法之长创出一门新剑法出来？就算顿悟也说不通，毕竟连基础都不够，又能够悟出什么高深的花样来？

    可事实上他又真真切切的在对两门剑法只是粗通，根本谈不上什么深刻领悟的情况下就综合两家之长创出了一门新的顶级剑法出来，做到了许多剑道宗师都不一定做到事。

    百思不得其解之下，凌牧云也只有将原因归结到了自己所身负的游戏系统之上，除此之外他实在想不出还有什么可能了。

    想不明白凌牧云也就不再去深究，只是安下心来习武练剑不提。有神功在手，加之悟性又不差，凌牧云的武功进境可谓是一日千里，几个月下来，凌牧云的实力突飞猛进，比起刚来终南山时已是判若云泥。只是凌牧云自习得九阴真经之后就一直不曾与人动手，没有比较，难以准确判断出武功到底提升到了什么水平。